耳顺是六十岁的代称。指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。　　语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”　　这是《论语??为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态

六十而耳顺，出自《论语·为政》的内容，意思是对那些于己不利的意见也能够正确对待。

出自《论语》："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

“六十而耳顺”，对一切都能觉得顺心，其实是要做到对世间的一切本质规则都有所了解和尊重。当能做到这点，其实是洞悉了世间万物的发展自有规律，明白事物发展背后确有其源，并且在面对他们时，本心已不受情绪操控，想通了各种缘由，恍然大悟后，自然流露出安定。本心已经能够洞悉世间规律，不再为错误的期待和欲求动心乱情。

是六十岁的时候什么话都能平顺的听进耳朵的意思！

因为“六十岁而耳顺”是《论语》中关于个人年龄修养的描写，意思是人到六十岁，什么话都能听进耳的意思，所以“六十岁而耳顺”是上述意思！

《论语》里孔子说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩！”

六十而耳顺”说的是人到了六十岁，人变得“中庸”了，什么话都能听得下去，也能辩明其事非曲直。

“耳顺”的道理是说，自十五岁开始做人处世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听的进去而毫不动心，不生气，你骂我，我也听的进去，心里平静。这个心里平静不是心如止水，死气沉沉，而是很活泼，听别人言语,便可以分辨真假是非了。

到这个境界，当是镇定自如，波澜不惊，可以举重若轻了，但是还没有达到从心而欲。