全诗如下

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

先秦孟子的《生于忧患，死于安乐》。

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

“天将降大任于斯人也”的意思是：“上天想要把重任降临在某人的身上”。

原句出自《孟子·告子》下第十五则《生于忧患 死于安乐》。这句话的整句为“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

意思是“上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。”

你好，天将降大任于斯人的意思是，上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》。希望对你有帮助，望采纳，谢谢！

有重要作用和任务。

大任，即重要作用及任务，斯即这个人。天将降大任于斯人也，这句古语，用白话说，就是这个意思，天将要给这个人大例任务和作用。天指大自然界，或者指社会。

意思是，上天欲将重任给予给某人的身上，一定会先让他筋骨劳累，忍受饥饿，让他身体空虚，并让他的一切都不如意，以此来激励他的心志。

这句话出自于孟子的《生于忧患，死于安乐》

这是出自《孟子》，斯人，是这个人的意思。原文：胡天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。就是说在一个人成就之前，会经历种种的磨难，来提高他的能力。

这句话是亚圣孟子说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，其意是，上天要让某人成就大事，干一番事业，必先让其接受锻练，受常人所不能受的苦，然后才能成事。其实也是老百姓所说的“吃得苦中苦，方为人上人。”

意思是上天将会赋予某个人重要的使命或责任。这句话的完整出处是《礼记·大义》中的“天生民，有物有则，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。