《醉翁亭记》第三段原文：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

翻译为：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水香并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的一篇散文游记。前两段是：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
译文：

环绕着滁州城的都是山。 它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。 沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。 山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。 修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。 给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。 太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。 欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。 野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。 早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

分析：第一段描写醉翁亭的地理位置及自然环境,介绍醉翁亭的名字的由来并由此引出“乐”。

第二段：写琅琊山的朝暮之景和四季之景，点出“乐意无穷”。

《醉翁亭记》1-2段的原文非常有名。
《醉翁亭记》是唐代文学家欧阳修所写的散文，这篇散文以作者五代时期在陈州南阳的别业为背景，描绘了嬉游人生的欢娱与对人生悲剧的深刻思考，因此这篇文作一经问世，就成为了经典之作。
以下是《醉翁亭记》1-2段的原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
噫！微笑而过矣。
彭泽之喜，来其不详也；咸阳之哀，归其所好也。
人谁无归？悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
仲尼祖述兮缅申之言：刻舟求剑兮水先洩，颠狂之始兮亂终究。