子曰：“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不悦,不亦/君子乎?”

曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

子曰:“温故/而知新,可以/为师矣.”

子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆.”

子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也.”

子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也.”

子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之.”

曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远.仁/以为/己任,不亦/重乎?死而后已,不亦/远乎?”

子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也.”

子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎?”

子曰:“其/恕/乎!己所/不欲,勿施/于人.”

《论语》作为中国古典文学的重要组成部分，选曲必然要用古乐！推荐古筝曲或者古琴曲。古琴曲《龙翔操》《山居吟》《梅花三弄》

答：论语学而篇第一章没有停顿。
论语学而篇第一章的原文如下：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”该篇没有明显的停顿，
是由三个句子组成的完整语义段落。
延伸：在古代汉语中，语气韵律错落有致，无需标点符号和停
顿，但通过分析语句的结构和意义，能够推断出合理的断句
方式，也有利于对古典文化的理解。

知之/为知之，不知/为不知，是/知也。子曰/见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。