永和/九年，岁在/癸丑，暮春/之初，会于/会稽山阴/之/兰亭，修禊/事也，群贤/毕至，少长/咸集。此地 有/崇山 峻岭，茂林/修竹； 又有/清流/激湍，映带/左右，引/以为/流觞/曲水，列坐/其次。虽/无/丝竹/管弦/之盛，一觞/一咏，亦/足以/畅叙/幽情。

是/日也，天朗/气清，惠风/和畅。仰观/宇宙之大，俯察/品类之盛。所以/游目骋怀，足以/极视听之娱，信可/乐也。

夫/人之相与，俯仰/一世，或/取诸怀抱，悟（通“晤”）言/一室之内；或/因寄所托，放浪/形骸之外。虽/趣舍/万殊，静躁/不同，当其/欣于所遇，暂得/于己，快然/自足，不知/老之将至；及其/所之/既倦，情/随事迁，感慨/系之矣。向之/所欣，俯仰/之间，已为/陈迹，犹/不能不/以之/兴怀。况/修短/随化，终期/于尽。古人云：“死生/亦大矣。”岂不/痛哉！

每览/昔人/兴感/之由，若合/一契，未尝/不/临文/嗟悼，不能/喻之于怀。固知/一/死生/为/虚诞，齐/彭殇/为/妄作。后之/视今，亦犹/今之/视昔。悲夫！故/列叙/时人，录其/所述，虽/世殊/事异，所以/兴怀，其致/一也。后之/览者，亦将/有感于/斯文。

永和/九年，岁在/癸丑，暮春/之初，会于/会稽山阴/之/兰亭，修禊/事也，群贤/毕至，少长/咸集。

此地 有/崇山 峻岭，茂林/修竹； 又有/清流/激湍，映带/左右，引/以为/流觞/曲水，列坐/其次。虽/无/丝竹/管弦/之盛，一觞/一咏，亦/足以/畅叙/幽情