”沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风“的作者是南宋僧人志南　　全诗如下：　　《绝句》　　宋 志南　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。　　注释　　1.短篷——小船。篷是船帆。船的代称。　　2.杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。　　译文　　在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。　　赏析　　这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感， 使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君， 东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩：“杏花雨”，早春的雨“杨柳风”， 早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富於画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”， 与称夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好相同。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 “沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无， 更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！ 有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去， 到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。 诗的首句说：“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗？ 老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。　　作者简介：　　志南：南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝

带酒冲山雨，和衣睡晚晴

帘外雨潺潺，春意阑珊

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

好雨知时节，当春乃发生

风雨送春归，飞雪迎春到

曾批给雨支风券，累上留云借月章

数点雨声风约住，朦胧淡月云来去

海棠也似别君难，一点点、啼红雨

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生

秋雨，秋雨，一半因风吹去

谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧。雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

雨后复斜阳，关山阵阵苍

还有一句：雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是下雨不来。

也是我很喜欢的

2019-06-20 大雨