《生于忧患，死于安乐》里所举的六个典故是“舜在耕田被发现其孝，付说在付岩是盖房打夯的，胶鬲在海边晒盐，管仲是个囚犯，孙叔敖也在海边被发现，百里奚用五张羊皮换回来”这六个人出身低微，但都有盖世才华，被明君发现。

1、春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事.

那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

2、闯王李自成的故事.

1644年春，闯王（李自成）攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

3、温水煮青蛙

有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。

由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

生于忧患死于安乐的事例首先是越王勾践，失败后卧薪尝胆，被吴王夫差打败后忧心忡忡，奋发图强，最终打败吴国报仇雪恨，相反南宋时期，由于赵构不思进取，混混沌沌，完全浸淫在娱乐之中隔江犹唱后庭花，，不整顿军务，结果很快就被金兵所灭。

生于忧患，死于安乐的事例

唐玄宗李隆基

李隆基在登机之前，唐朝政治一片混乱，后来他发动唐隆政变，铲除韦后势力，中兴唐室；开创开元盛世，终于最终登上皇帝大宝。

但他晚年宠幸杨贵妃，宠幸宦官，耽于享乐，不理朝政，导致安史之乱，大唐从此走上下坡路。

李隆基的一生是典型的生于忧患，死于安乐。