是“万里无云万里天”。

原诗句是:占位千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。

任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性，打磨掉自身的浮躁和轻狂，打磨掉懒散和消沉，还一份深沉、持重、克制、进取的人生。

万里无云万里天。

出自《嘉泰普灯录卷十八》：

千山同一月，万户尽皆春。

千江有水千江月，万里无云万里天。

解释：

千江不分大小，有水即有月。月只有一个，可是因为水的不同而折射出千差万别的倒影。

佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。

意思是： 千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。

出自：雷庵正受[宋]《嘉泰普灯录卷十八》。

原句：“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”

释义：千山都是同一个月亮，万户都是春天。千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。

这是宋代禅僧雷庵正受的偈句。见《嘉泰普灯录》卷十八。月如佛性,千江如众生;江不分大小,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。无明烦恼尽去,佛心本性自然显现,所谓“心清水现月，意定天无云”。

实际上是描写心灵的一种境界，超凡脱俗。

扩展资料：

赏析

这两句是境界极高的佛家偈语。

前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。

后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

这两句诗看似描写自然物理现象，实则阐明既简单又高深的佛理。

前句，以月喻佛性，所有有情，如千江水，都具佛性，可映同一个月亮，佛性如一，如如不动，所有有情的佛性都是一体的，没有两样。

后句，又以天喻佛性，澄澈湛湛，好似什么都没有，却又能包含万物。以白云喻烦恼，说明一旦有了执着烦恼，就像天空中飘来了多多白云，天已经不再是那个澄净的天了，同样的，人的佛性也被遮蔽显现不出来了。只有放下执着烦恼，佛性、人的自性才会显现，就如无云的万里天！