君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

——【北宋】程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》

“二程”，即程颢、程颐兄弟，二人开创“洛学”，为北宋理学的奠基者。《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集，其中“遗书”是弟子们记下的二程语录，后来由朱熹加以综合编定。

“君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者”，为程颐之语。他认为，君子学习一定要做到日新，日新就是每一天都要有进步。清人张伯行释曰：“君子之为学也，必刻励其功，濯旧见以来新机，使其所得有日新之益。

……若不日新，便是心有间断，私欲相乘，非昏则倦，日退必矣。未有半上落下，能站得住，不进而不退者。”这与《增广贤文》中的“学如逆水行舟，不进则退”一样，都阐述了进取的重要性。

不日新者必日退，是儒家学派的思想。

全句：君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

意思是：君子一定要做到日新，日新就是每一天都要进步，要保持一颗奋发向上、积极进取的心，才能在日新月异的今天，跟上时代的脚步。

不日新者必日退，是儒家思想

温故而知新可以为师也

程颐语道：“君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”君子学习一定要日新，日新就是每一天都要有进步。君子学习做不到日新，就是用心不够，有私心、懒惰之心。学习不用心、不精纯，必然退步。

何以不日新便日退？关键在于私欲的掺入，导致学习的中断。清人张伯行释道：“若不日新，便是心有间断，私欲相乘，非昏则倦，日退必矣。未有半上落下，能站得住，不进而不退者。”这里，提示了“不日新者必日退”的深层含义：即学习者的求学初心和用心程度，决定其进步抑或落后，创新抑或保守。

在笔者看来，“不日新者必日退”包含两层