是“羌笛何须怨杨柳”！

如下：

《凉州词》

唐 王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

释义：远远望去，黄河奔流而来，好象与天边的白云连在了一起，山脚下，玉门关孤零零地矗立在崇山峻岭之中。何必用羌笛吹起那令人思念家乡的杨柳曲去埋怨春天迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

不是对偶句，是拟人修辞手法。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

译为:羌笛啊！你何必吹奏起哀怨的《杨柳曲》呢?因为春风是本来吹不到玉门关的。

过去，有人把“春风不度玉门关”理解成“皇帝的恩泽不及守边战士”，也是可以的。

而现在，人们改为“春风已度玉门关”，歌颂改革的春风吹遍了大江南北，使古老的诗句焕发了生命力。

这是唐朝诗人王之涣的诗句。这两句不是对偶句，羌笛与春风还勉强相对，何须是虚词，不度由否定词不和度组成，明显与何须不相对，怨杨柳是动宾结构，玉门关是偏正结构的名词，这也不相对。所以，这不是对偶句。

不是对偶句。尤其是怨杨柳与玉门关更对不上。

这两句诗不属于对偶句，因为上下句不符合对偶句的要求。