“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。

黄鹤楼

宋 · 陆游

手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。

江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？

诗词赏析:

首句“手把仙人绿玉枝”化用了李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”，交代行踪。

“吾行忽及早秋期”既指这次游览忽然赶上了早秋时节早秋期，又暗指这次重游武昌，时作者已开始进入晚年。

“归何晚”，作者入蜀九年后才东归。为何这么晚方始回归朝廷呢，是因为在黄鹤楼中大醉不醒。苍龙阙，宫殿名。《水经渭水注》：“东有苍龙阙。”又洛阳故宫名，有朱雀阙、白虎阙、苍龙阙、北阙、南宫阙。此处借指南宋朝廷。暗寓洛阳宫阙破坏，国土未复。

长江与汉江在黄鹤楼前交会，并毫不停歇地向远方流去。而见证历史长河的黄鹤楼里却草势茂盛、一片衰颓景象。黄鹤楼始建于三国初年，历经晋、唐、宋，剩有遗迹。离离，《诗王 风黍离》中有“彼黍离离”句。后长用黍离来代指国家兴亡。

“平生最喜听长笛”暗用李白“黄鹤楼中吹玉笛”诗意。“裂石穿云”形象地表现了笛声清厉。末两句暗喻作者为收复中原而奔走呼号，可是南宋朝廷却置若罔阐，从不听取。

整首诗看似写黄鹤楼，实际是在挥洒作者的一腔爱国热情。诗中交织着失意和寂寞的心情。

根据此诗，有人认为陆游此次游览了新修建的黄鹤楼。这种说法比较牵强，当时正值南宋与金政权对峙时期，朝廷与地方官府忙于战乱，不可能修复一座供人游乐的黄鹤楼。陆游的诗文与当时的历史环境表明，南宋时黄鹤楼已经荡然无存，他游览的只是黄鹤楼故址。或黄鹤山上的楼，如南楼之类

《黄鹤楼》

《黄鹤楼》 陆游

宋代   陆游

手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。
苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。
江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。
平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？

①黄鹤楼上观景听笛,自然是一番赏心乐事,然而诗人心境却又略带一丝 怅惘,这种怅惘就流露在景物描写之中。②玉杖: 有玉饰的手杖。古时为 年老位尊者所用。③苍龙:东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕星。 苍龙阙角,谓七宿巳出,唯缺角宿。欧阳修《早朝感事诗》云:“疏星寥落晓 光微,残月苍龙阙角西。”这里是说星辰已出,时间很晚了。④晋唐:晋代 与唐代。离离: 草木茂盛的样子。⑤裂石穿云: 形容笛声高亢,如同穿透 云彩,震裂顽石。