“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

“庄生晓梦迷蝴蝶”的典故出自《庄子 齐物论》：

说的是庄周在梦中化为了一只蝴蝶，翩翩飞着，完全忘了自己是庄周了；后来大梦初醒，发现自己仍然是庄周，而不知蝴蝶已经去往何处了。

“望帝春心托杜鹃”的典故出自《华阳国志 蜀志》：

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主杜宇，杜宇禅位退隐，不幸国亡身死。

在他死后，魂魄化为一只鸟儿，每到暮春时节就会啼哭不已，甚至口中流血。在旁人看来，那啼声哀怨凄凉、动人肺腑，就把这只鸟儿起名作“杜鹃”。

颔联连用两个典故，“庄生梦蝶”，是人生的恍惚与迷惘。人生有时如梦，而这梦又是何等的短促、容易破灭。

“望帝啼鹃”，则是抒发自己年华已逝、理想仍旧没能实现的悲戚。

      望帝春心托杜鹃杜宇化鹃的故事。当时蜀民稀少。后有一男子名曰杜宇，从天堕止朱提；一女子名利，从江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝，治汶山下邑曰郫。化民往往复出。

望帝积百余岁，荆有一人名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山。民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通，惭愧，自以德薄，不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。弊灵即位，号日开明帝。帝生卢保，亦号开明。

望帝去时，子规呜。故蜀人悲子规鸣而思望帝。望帝，杜宇也。”

杜宇化鹃（之一）在蚕丛、柏灌、鱼凫三代蜀王成仙若干年后的一天，忽然从天降下一个男子，落在今天郫县城西一里许的天隳山上。这个男子名叫杜宇。这时，恰巧有个梁利的女子 从岷江边的井水里涌出来。这天降地出的两个奇人，结成了夫妻。后来，杜宇自立为帝，号称望帝，并以郫这个地方作为国都。杜宇当国的时候，很关心人民的生活。他教导人民种植庄稼，时常叮咛大家要抓紧天时和季节，不要耽误了田里的生产。杜宇建立了一个“以褒斜为前门，熊耳灵关为后户，玉垒娥眉为城廓，江潜绵洛为池泽，汶山为畜牧，南中为园苑”的古国。他得到人民的拥护和爱戴，邻近的巴国也受到影响而努力发展农耕。当时，蜀国常闹水灾，望帝虽担心百姓遭灾，一时却又想不出根治水患的好办法。后来发了大洪水，望帝派丞相鳖灵去治水。鳖灵凿开玉垒山，治服了洪水，使人民免于受水患之苦。望帝因鳖灵治水有功，就把帝位禅让给他，然后隐居于西山。望帝生前爱护人民，教民务农，死后同样惦念着人民的生活。他的灵魂化作杜鹃每到清明、谷雨、立夏、小满等农忙季节，就飞到田野一声声啼叫。人们听见杜鹃“快载快割”的叫声，都说：“这是我们的望帝杜宇！是时候了，快撒种吧，快插秧吧！”因此，杜鹃又被后人称做“杜宇鸟”。（之二）古蜀国时，岷江上游有一条恶龙，常发洪水危害人民。龙妹为救护人民，乃赴下游凿嘉定的大山以泄洪水，因此被恶龙锁在五虎山下的铁笼中。有猎人名叫杜宇，一 心为人民寻求治水的方法，遇仙翁赠给竹杖，吩咐他往救龙妹。杜宇持竹杖与恶龙战，大败恶龙，继于五虎山救出龙妹。龙妹助杜宇治平洪水，和杜宇结为夫妻。杜 宇治水受到人民的爱戴，被拥为蜀王。杜宇有一昔日的猎友（古籍称“贼臣”），常羡慕杜宇既得到了美貌的妻子，又登上了王位，决心谋害杜宇，一日在山中打猎，遇到恶龙，遂和恶龙密谋，诡称恶龙愿意和杜宇夫妻和解，诱骗杜宇到山中，把他囚禁起来。那个用心歹毒的猎人乘机夺了王位，并逼龙妹为妻。龙妹不从，也被囚禁起来。心歹毒的猎人乘机夺了王位，并逼龙妹为妻。龙妹不从，也被囚禁起来。杜宇被囚死在山中，其魂化为杜鹃，飞返故宫，饶着囚禁龙妹的宫室飞来飞去，一声声叫道：“归汶阳，归汶阳！”（汶阳，指汶山之阳，即《蜀王本纪》所谓“望帝治汶山下邑曰郫”。）龙妹闻其声，也悲恸而死，其魂也化为鹃鸟与杜宇一同飞去。（之三）按《说文》记载，“蜀王望帝淫其妻，惭，亡去，为子雟（规）鸟。故蜀人闻子巂鸣，皆起曰是望帝也。”王望帝淫其妻，惭，亡去，为子雟（规）鸟。故蜀人闻子巂鸣，皆起曰是望帝也。”后来传说演变为：朱利在楚国原为鳖灵之妻。鳖灵到蜀后，朱利顺着长江向西寻找其夫，寻到郫地，适逢鳖灵治水未归，结果被不明真相的望帝纳为妃子。鳖灵治水归来后，望帝始发觉朱利是鳖灵之妻，悔恨交加，无地自容，当天写了一道禅位于丞相鳖灵的诏书，悄悄离宫隐居于西山。悔恨交加，无地自容，当天写了一道禅位于丞相鳖灵的诏书，悄悄离宫隐居于西山。鳖灵继位后，不再喜欢朱利。朱利十分痛苦，对望帝怀念不已。隐居于西山的望帝也想念朱利和人民，郁郁病亡后，魂魄化为鹃鸟飞回郫都，夜夜站在宫中树枝上悲 鸣：“归来啊！归来啊！”直叫得口角流血，点点鲜血落地即化为深红色的杜鹃花。朱利在悲痛中死去，其魂也化为鹃鸟，不住地叫道：“哥哥，哥哥！”最后随杜 宇一道飞去。

望帝春心托杜鹃，出自李商隐《锦瑟》一诗。其典故是古蜀国国主杜宇死后化为杜鹃鸟，每天哀鸣不断，叫声凄厉，甚至滴血，以图证明自己清白。

传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，名号“望帝”。后来有水害，一个大臣治理水害有功，他就把皇位让位给他了，自己归因山林。

可是没有想到，大臣变成皇帝之后，并没有好好对待百姓，望帝死后化为杜鹃，整天悲鸣，声音哀怨凄惨，动人肺腑，就连杜鹃花上面的红色也是鸟儿啼哭出来的。希望能够让以前的臣子体恤百姓。

这个典故在《华阳国志·蜀志》中有记载：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”

子鹃即杜鹃，又名子规。