原文

余每观才士之所作 ， 窃有以得其用心 。 夫放言遣 辞 ， 良多变矣 ， 妍蚩好恶 ， 可得而言 。 每自属文 ， 尤 见其情 。 恒患意不称物 ， 文不逮意 。 盖非知之难 ， 能 之难也 。 故作《文赋》 ， 以述先士之盛藻 ， 因论作文 之利害所由 ， 他日殆可谓曲尽其妙 。 至于操斧伐柯 ， 虽取则不远 ， 若夫随手之变 ， 良难以辞逮 。 盖所能言 者具于此云 。

  伫中区以玄览 ， 颐情志于典坟 。 遵四时以叹逝 ， 瞻万物而思纷 。 悲落叶于劲秋 ， 喜柔条于芳春 。 心懔 懔以怀霜 ， 志眇眇而临云 。 詠世德之骏烈 ， 诵先人...

译文

我每次阅读那些有才气作家的作品，对他们创作时所有的心思自己都有体会。诚然，作家行文变化无穷，但文章的美丑，好坏还是可以分辨并加以评论的。每当自己写作时，尤其能体会到别人写作的甘苦，常常忧虑意愿与事物不相符，文章不能准确地把意愿表达出来。大概这个问题，不是难以认识，而是难以解决。因此作《文赋》借评前人的优秀作品，阐述怎样写有利，怎样写有害的道理。或许可以说，前人的优...

译文

我每次阅读那些有才气作家的作品，对他们创作时所有的心思自己都有体会。诚然，作家行文变化无穷，但文章的美丑，好坏还是可以分辨并加以评论的。每当自己写作时，尤其能体会到别人写作的甘苦。作者经常感到苦恼的是，意念有能下确反映事物，语言不能完全表达思想。大概这个问题，不是难以认识，而是难以解决。

释文

作《文赋》借评前人的优秀作品，阐述作样写有利，作样写有害的道理。或许可以说，前人的优秀之作，已把为文的奥妙委婉曲折也体现了出来。至于前人的写作决窍，则如同比着斧子做斧柄，虽然样式就在眼前，但那介心应手的熟练技巧，却难以用语言表达详尽，大凡能用语言说明的我都在这篇《文赋》里了